第三十卦:离 离为火 离上离下

 中国历史     |      2020-01-11 18:48

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第三十卦 离 离为火 离上离下

第三十卦 离 离为火 离上离下

丽日当天之象 光明远大之意

编码:101101卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。大象:两离火相重,上下通明之象,火有气,但无形,主不实不定之意。运势:外观极盛,烈日当空之象,凡事不宜急进及意气用事。爱情:不宜性急,会弄巧反拙,静而诚者必有所成。疾病:急病可解,久病则凶,宜耐心调养、为心脏眼科血疾。失物:动作快,可寻回。诉讼:只宜人侵己,不宜己侵人,主动者不利。

周易卦爻辞原文 解文
离:利贞,亨。 畜牝牛,吉。初九:履错然,敬之无咎。六二:黄离,元吉。九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。

《离卦》象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。《象》曰:“明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:“《离卦》的卦象为离上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

初九,在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。《象辞》说:“在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动”,主要是为了避免灾祸的发生。

六二,附着在黄色上,就可以获得大吉大利。《象》曰:“黄离元吉”,得中道也。《象辞》说:“附着在黄色上,就可以获得大吉大利”,是因为黄色代表中,坚守正道,可以获得大吉大利。

九三,夕阳西下,好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹,这样必然遭遇凶险。《象》曰:“日昃之离”,何可久也!《白话》《象辞》说:“夕阳西下,好比人生已步入老年”,太阳偏西即将落下,人步入老年呢?即将死去,怎么能长久呢!

九四,突然间发出万道光芒,犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散,不复存在,落得个被抛弃的下场。《象》曰:“突如其来如”,无所容也。《象辞》说:“突然间发出万道光芒,犹如燃烧的烈火”,这种刚烈暴躁的气焰,必然带来危险,是天下人所不能容忍的。

六五,眼泪像泉水一样不停地涌出,纷纷从面颊上流下,忧愁悲伤地叹息,居安思危到了这种程度,必将获得吉祥。《象》曰:“六五之吉,离王公也。《象辞》说:“《离卦》的第五爻位之所以能够获得吉祥,是由于它附着在君主旁,受到了君主的庇佑。

上九,君主动有军队出兵征伐,建功立业,获得美誉,斩杀敌方首领,捕获不愿归附者,这样做不会发生灾祸。《象》曰:“王用出征”,以正邦也。《象辞》说:“君主动用军队出兵征伐”,是为了治理国家,并非是为了耀武扬威,滥杀无辜。所以,进行正义的战争,就不会发生灾祸。

卦爻辞注解

卦辞诗

六爻卦象图

《离》卦:占问有利。通顺。养母牛吉。

倒数第一阳爻:步子错乱,恭敬地对待他无害。倒数第二阴爻:黄色附在物上,大吉。倒数第三阳爻:太阳偏西附著,不敲瓦器唱歌,就到老了叹气,凶。倒数第四阳爻:突如其来,焚烧著,杀死著,抛弃著。倒数第五阴爻:泪流滂沱,悲伤叹息,吉。最上阳爻:王因出击,有喜事斩了敌首,捉住他们的敌众,无害。

离为火光明无限是朝暾最利贞求事事欣常道畜牛须择母乐天知命唱黄昏

离为火'巳火兄弟世″未土子孙 '酉金妻财 '亥水官鬼应″丑土子孙 '卯木父母
离卦的互卦是泽风大过(互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第30卦离卦的变卦有六个,分别是:火山旅、火天大有、火雷噬嗑、山火贲、天火同人、雷火丰离卦的错卦是坎为水(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)离卦的综卦也是离卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)